22. desember – Valget

Tanken på å møte på slike personer er ubehagelig. Ubehaget har ingenting med deres legning å gjøre, homofile generelt vekker ikke det samme ubehaget hos meg. Følelsen har utelukkende med utseendet å gjøre. Kvinner som prøver å se ut som menn og menn som prøver å se ut som kvinner, spesielt dersom de går gjennom operasjoner for å endre på utseende, er problematisk. Årsaken til at jeg føler det slik er at jeg opplever de som falske – det er menn som ser ut som kvinner og kvinner som ser ut som menn. Jeg vet ikke hvor jeg har dem. Det ironiske med dette er at det jeg opplever som falskt, opplever de selv som ekte. Årsaken til at de endrer utseende er at de vil ha et ytre som speiler det indre. Forståelig nok. Men jeg blir litt småkvalm. Merkelig nok. I teorien har jeg ingenting i mot skjønnsskifteoperasjoner, men dette er et av de områdene der teori og praksis er to ulike ting for meg. Dette er også noe som gjør at jeg kan forstå de homofobe. Det jeg tenker om kjønnsskifte, tenker de homofobe om homofile generelt. Kan jeg riste på hodet over de som misliker homofile, når jeg selv kjenner ubehag når jeg er eksponert for personer som fysisk har skiftet kjønn? Jeg er usikker på hva svaret på dette spørsmålet er. Det føles på en måte dobbelmoralistisk å riste på hodet, men samtidig er det viktig å jobbe for å ta små skritt i riktig retning.

For å vende tilbake til denne konkrete problemstillingen. Kan jeg spørre henne om hun er en mann? Nei. Jeg har riktignok problemer med å forstå kvinner, men her forstår til og med jeg at bortimot alle kvinner ville mislikt et slikt spørsmål. Dessuten ville jeg ikke hatt noen garanti for at hun ikke løy. Så hva vet jeg? Hun ser ut som en kvinne og oppfører seg som en kvinne. I tillegg synes jeg hun er svært tiltrekkende. Vanligvis foretrekker jeg vestlig utseende kvinner, men hun her er spesiell. Var det rasistisk? Nei, men noen vil kanskje mene det. Kan også nevne at muslimsk utseende kvinner med vestlige klær men med sjal over håret kan være utrolig søte. Var det både rasistisk og religionskrenkende? Jeg synes ikke det. Men med tanke på at mange svenske barn og voksne, i følge enkelte voksne svensker, blir krenket når de hører ordet «negerkonge», er det ikke mye som skal til. Det svenske språk er forresten vakkert og en del av pakken som trekker opp attraktiviteten til svenske kvinner. Men det var kanskje diskriminerende ovenfor alle andre folkeslag? Huff. Best å ikke tenke mer på dette.

Med ett høres en velkjent bass- og synthrytme gjennom døren.

 La da da dee da da da da

En av nittitallets lyder. Lyder fra en CD jeg hadde en gang i tiden. Spilles slikt fortsatt altså? Det andre verset har et innhold som et tegn sendt fra oven. Det, samt at nærmere 100 % av de som ser ut som kvinner faktisk er kvinner, avgjør saken. Ut fra toalettet og kose seg.

Kvelden følges opp av både mordere på dansegulvet, søte drømmer, og ikke minst Groovejet. Oven har talt.

Dette innlegget ble publisert i Jul og merket med , . Bokmerk permalenken.

Legg igjen en kommentar